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          "人日游草堂" 祭祀活動在杜甫草堂舉行
          (2015年2月25日)今天上午,“人日游草堂”祭祀活動在成都杜甫草堂拉開帷幕,四川省杜甫學會專家學者、省內各詩人博物館代表及社會各界群眾齊聚成都杜甫草堂,祭拜先賢,緬懷詩圣,傳承中華文脈精神,弘揚民族道德華章。
            何謂人日?傳說女蝸創世,在造出了雞狗豬羊牛馬等動物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日,漢朝開始有人日節俗,魏晉后開始重視,至宋以來,每年文人墨客紛紛來到草堂祭拜詩圣杜甫,延續到明清這一祭祀活動流傳更廣。至清代,著名學者何紹基先生特地于“人日”這一天來到草堂祭拜詩圣杜甫,并題就“錦水春風公占卻,草堂人日我歸來”對聯,此后祭拜詩圣杜甫便成為成都人的一項重要文化生活。辛亥革命以后,此俗漸衰,直到1992年,杜甫草堂博物館為弘揚民族優秀傳統文化,首倡恢復人日游草堂的活動,至今已成功舉辦二十三屆。
            “人日游草堂”活動秉承傳統民俗文化特點,重在詩歌文化,力求雅俗共賞,現已成為富于傳統文化內涵、極具成都特色的節日文化盛宴。每年人日這天,成都市民便扶老攜幼,相偕至草堂憑吊詩圣杜甫,吟唱杜詩,賞梅祈福。
                上午十時,在盛裝儀仗的帶領下,祭祀隊伍手持梅枝緩緩走向大雅堂,震撼悠揚的古樂響徹行云,主祭人分別完成了凈手、奠帛、敬獻梅枝、誦讀祭文等環節,各界群眾在司儀的唱禮聲中向詩人塑像三鞠躬,以表達對詩圣杜甫的深深敬意。
            祭拜儀式結束后,隨即舉行了 “人日游草堂”活動的另一項重要內容——“草堂唱和”詩會。今年“草堂唱和”詩會著眼于體現詩歌文化在青少年群體中的傳承和普及,重點展現博物館作為青少年第二課堂的重要教育功能。為此,活動特別邀江油李白紀念館、崇州陸游祠、眉山三蘇祠、望江樓薛濤紀念館等蜀地詩人博物館,分享各博物館在社教工作方面的豐碩成果,為廣大觀眾朋友獻上了一臺精彩的新春詩會。
            業內專業人士指出,詩圣杜甫是大雅文化的代表,如果說詩圣祭拜儀式是后人表達對先賢尊崇的一種方式,那么“草堂唱和”詩會則是傳承詩歌文化的具體表現形式,今日的“人日游草堂”活動不僅是一場歌頌友誼、傳承文化的節日盛會,更是一個弘揚中華民族魂魄,踐行核心價值觀的優秀平臺。



           

           

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